（二十三）
原 文
子张问：“十世可知也①？”子曰：“殷因于夏礼②，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”
注 释
①十世：世，“丗、卋”，金文字形，“止”上加三个圆点，三十年为一世，十世就是三百年，百世就是三千年。②因：沿袭，承延。
译 文
子张问孔子：“今后十世（的礼仪制度）可以预先知道吗？”孔子回答说：“商朝继承了夏朝的礼仪制度，所减少和所增加的内容是可以知道的；周朝又继承商朝的礼仪制度，所废除的和所增加的内容也是可以知道的。将来有继承周朝的，就是一百世以后的情况，也是可以预先知道的。”
读解心得
这里讲述了历史的沿袭法则和推断方法。古人论历史讲求鉴往知来，往是因，来是果，从历史的沿袭中找到规律进而再推断未来的发展趋势。这一章通过子张提出的如何知道三百年的事这样的问题，引述出孔子的历史推断法，通过看前后两代制度、文化等的变化来判断它们的增益情况，这样以此类推就可以推断出三千年的事了。对此，我们应有一个客观的认识，孔子的历史推断法有一定的道理和可取之处，但是若以此方法就可推断三千年的事就显得有些偏误了。时代的发展变化快得惊人，影响时代发展的因素是多维度的，也绝非是单一链条能解释得了的。综观中国的历史发展，绝对是孔子意想之外的。